تبليغاتX
بغض فلوت
انعکاسی از دل نوشته ها و اشعار عسلویه

                                 

  ((كشت گياه آلوئه ورا براي اولين بار دراراضي كشاورزي منطقه عسلويه))

 بنابر آخرين خبر از منطقه عسلويه كشت گياه آلوئه ورا در اين منطقه براي اولين بار صورت مي گيرد. روستاي اخند يكي از روستاهاي بخش منطقه در 15 كيلومتري عسلويه قرار گرفته است كه به خود بيشترين كاشت اين گياه را به خود اختصاص داده است .كه كشت اين نوع گياه در منطقه بلكه درشهرستان بي سابقه وبه تازه گي هم در استان به كاشت رسيده است.

از مصاحبه با كشاورز آقاي مالي بومي روستاي اخند اين چنين مي گويد: كاشت اين چنين گياه در اخند ومنطقه بي سابقه  بوده ودر چند سال بيش  منطقه بيشتر به كاشت گوجه فرهنگي مي پرداختند وآن هم با كمبود آب مواجه مي شدند اما امسال بدليل آشنا شدن كشاورزان منطقه با رشد اين نوع گياه وفوايد بي نظير آن بيشتر اراضي داران روستاي اخند به كاشت اين نوع گياه پرداخته كه بيشترين مساحت كاشت آقاي حسن عمرالي از روستاي اخند به خود اختصاص داده است. .

مهندس "داراب يزداني" رئيس پژوهشكده گياهان دارويي جهاد دانشگاهي در گفت و گو با خبرنگار علمي ايرنا افزود گياه دارويي آلوئه ورا يا صبر زرد با اقليم جنوبي كشور سازگار است و به خوبي در استان‌هاي جنوبي كه داراي منابع آبي كمي هستند قابل پرورش است. وي گفت: گياه صبر زرد بومي مناطق گرم و خشك است كه در استان‌هاي جنوبي كشور به خصوص استان بوشهر و استان هرمزگان رشد مي‌كند.

آلوئه ورا يا آلوورا نام گياهي است از راسته مارچوبه اي ها (Asparagales)، تيره سريشيان (Asphodelaceae) اين گياه بومي آفريقاي شمالي است..اسامي ديگر گياه صبرزرد (آلوئه ورا)، "صبر تلخ" يا "شاخ بزي" است كه در استان بوشهر با نام‌هاي محلي گل سگله، گل قبر يا چادروا ودرمنطقه عسلويه بنام محلي سگله  شناخته مي‌شود. البته برخي از آنها داراي ساقه اي بسيار كوتاه صبر زرد بي ساقه است هستند

تايخچه گياه آلوورا:
نقاشی‌هایی از صبر زرد، بر روی کنده‌کاری‌های دیوارهای معابد مصری دیده شده است. این معابد در هزاره چهارم قبل از میلاد بنا شده است. صبر زرد را که “گیاه جاودانگی” نام گرفته بود، به هنگام خاک سپاری، بر فراعنه هدیه می‌آوردند.
   “The Egyptian Book of Remedies”کتاب  (1500 ) سال قبل از میلاد مسیح از کاربرد صبر زرد در درمان عفونت‌ها، معالجه پوست و تهیه داروهای ملین سخن گفته است. “دیسکورید”(فیزیک‌دان یونانی)، در سال ۷۴ پس از میلاد، صبر زرد را جهت التیام زخم، جلوگیری از ریزش مو ، درمان زخم‌های دستگاه تناسلی، و معالجه همورئید، مفید دانست.
بازرگانان عرب، در قرن ششم بعد از میلاد، این گیاه را به آسیا آوردند، و اسپانیایی‌ها آن را در قرن شانزدهم، از منطقه مدیترانه به برّ جدید (World New) بردند. در عصر جدید (۱۹۳۰) مصرف کلینیکی صبر زرد به منظور درمان التهاب پوست ناشی از اشعه ایکس آغاز شد جالینوس معتقد است از آنجا که آلوورا خون را از ناحیه سر به طرف پا می راند لذا از سکته های مغزی جلو گیری کرده واز تیرگی چشم می کاهد .
مردم منطقه عسلويه در اقدم زمان آلوئه ورا را روي قبر مردگان خود مي كاشتند واين باعث مي شد كسي از كاشت يا استفاده آن در ديگر مكانها امتناع شود. امروزه كشاورزان عسلويه با وجود بازار يابي اين نوع گياه  از مشكلات اعم از كمبود آب مواجه هستند..
اين گياه 80 تا 100 سانتي متر رشد مي كند و از طريق پاجوش تكثير مي شود .
 برگهاي آن نيزه اي كلفت و گوشتي بالبه هاي دانه دار است و رنگ آن سبز خاكستري مي باشد. گلهاي آن بر روي سنبله اي مي رويد كه گاه تا 90 سانتي متر درازا دارد .هر كدام از گلهاي آن آويخته است و داراي لوله اي 3-2 سانتي متري مي باشد. صبر زرد را از ديرباز در مناطق خشك-گرمسيري و نيمه گرمسيري جهان، هم به عنوان گياه زينتي و هم گياه درماني كشت مي كنند
مصارف عمومي آلوئه ورا غالبا در تهيه كرمهاي موضعي است و در حفظ رطوبت پوست در پوستهاي خشك كمك كننده است. بعلاوه تركيبات آن در بهبود آثار سوختگي، اثرات ضد التهابي و كاهش اسكار ناشي از زخمها مفيد است. گیاه آلوورا گیاهی است که محدودیتهای آبی و خاکی و شرایط سخت اقلیمی را به راحتی تحمل می کند.آلوورا به صورت ژل، پودر، کپسول، عصاره و برگ تازه مورد استفاده قرار می گیرد و در صنایع آرایشی، نوشابه سازی و دهها موارد دیگر استفاده گردیده و در بازار جهانی جایگاه مناسبی دارد
قدرت جذب آلوورا 4 برابر سریعتر از آب می باشد
این معجزه گر خواص ضد لک ، ضد جوش ، آگنه ، چروک ، گوشت اضافه و آفتاب سوختگی و ضد عفونی کننده دارد.گياه دارويي الوورا در كاهش ريزش مو موثر است.اين گياه در درمان التهاب هاي پوستي ناشي از تابش اشعه ايكس مفيد است .
پماد گرفته شده از الوورا خاصيت ضد ويروسي دارد و در درمان و ترميم سوختگي هاي پوستي درجه دو و سه كاربرد دارد.
ویژگی های آلوورا

نام آلوورا در لغت به معنای ماده تلخ درخشان می باشد که از کلمه عربی آلوئه بر گرفته می باشد آلوورا در ایران به نام صبر زرد مشهور است آلوورا چنان خواص چشمگیر ومتعددی دارد که نامها والقاب زیادی از قبیل : گیاه درمانگر، گیاه سوختگی ، دکتر گلدنی ، گرز بهشتی را به خود تخصیص داده است .
آلوورا از خانواده زنبق می باشد این گیاه با ظاهری شبیه کاکتوس ، گیاهی دائمی ، گوشتی وآبدار است که با برگهای پهن تیغ دار حداکثر دو متر ارتفاع دارد با جدا سازی تیغ هایی که در لبه برگها قراردارند مایع غلیظ وژله مانندی ترشح می شود که تمام خواص گیاه در آن نهفته است .
ژل آلوورا شامل بیش از 75 ماده مقوی از لحاظ غذایی ، 200 ترکیب فعال شامل 20 ماده معدنی ، 18 آمینو اسید و12 ویتامین می باشد .

گسترش جغرافیائی آلوورا

در قرن 17 این گیاه از طریق جزایر هند غربی به اروپا آورده شد در حال حاضر بیش از 240 نمونه مختلف آلوورا وجود دارد که بطور عمده در مناطق خشک افریقا ، اروپا ، وامریکا رشد می کند در بین بیش از 240 گونه آلوورا چهار نمونه آلوورا تشخیص داده شده است که دارای ارزش غذایی می باشند ودر راس آنها ALOE BARBADENSIS MILLER قرار گرفته است .

آلوورا در ایران

این گیاه در ایران باستان در استان هرمزگان بویژه در بندر لنگه ،بندر سیریک ، ارتفاعات بشاگرد ، قشم ودر بوشهر وسیستان وبلوچستان می روید .
اگر چه آلوورا هزاران سال است که نقش مهمی را در پزشکی سنتی ایفا می کند اما از کشف خواص بی همتای آن توسط طب مدرن امروزی زمان زیادی نمی گذرد .

طب سنتی وخصوصیات آلوورا

آلوورا اگر بطور مستقیم بروی پوست قرار گیرد تاثیر شگرفی در درمان زخمها ، بریدگیها ، خارش پوستی ، التهابات پوستی ، اگزما وگزیدگی های سمی وسوختگی های ناشی از تشعشعات اشعه X دارد .

استفاده از این گیاه سبب سرعت در بهبودی زخمها ، جلوگیری از عفونت وهمچنین جلو گیری از بجا ماندن آثار زخم وگوشتهای اضافی می گردد .

عصاره این گیاه برای حفاظت پوست وموی سر موثر بوده وباعث حالت دادن موودرخشندگی آن می شود .
بخور این گیاه تسکین دهنده درد سینوزیت می باشد واستنشاق بخار آبی که برگ آلوورا در آن ریخته شده باشد برای شخص مبتلا به آسم مفید است .

چکانیدن چند قطره از شیرابه گیاه ، موجب تسکین فوری گوش درد می شود وبرای تسکین درد چشم نیز مفید می باشد .

طب مدرن وخصوصیات آلوورا

اغلب مردم با این گیاه به عنوان یکی از مواد سازنده محصولات آرایشی مثل ضد آفتاب ها ، مرطوب کننده ها وکرمهای سوختگی آشنا هستند . به عنوان مثال تولید کنندگان شامپو اعتقاد براین امر دارند که اسیدیته معادل 5/4 این گیاه آن را برای ساخت انواع شامپو و نرم کننده ها ایده ال نموده است .امروزه حضور روز افزون آلوورا در محصولات متعدد و متنوعی مشاهده می شود هم اکنون متخصصین تغذیه نیز مصارف خوراکی گیاه یاد شده را به اندازه مصارف خارجی آن مفید ومتعدد می دانند و آن را به اشکال مختلف از جمله عصاره ژل ، کپسول ، پودر و آبمیوه عرضه می کنند.

دلیل عمده برای نوشیدنی آلوورا
- آمینو اسیدها ، اجزا وقالب های ساختار بدن ما می باشند . هشت امنیو اسید ضروری وجوددارد که در بدن ما ساخته نمی شود که در اجزا گیاه الورا کشف شده است . نوشیدن مداوم ومنظم آلوورا به شما اجازه می دهد بواسطه تامین طبیعی امینو اسیدهای ضروری بدن ، سلامتی بدن خودرا حفظ نمائید .
تجزیه ترکیبات آلوورا نشان می دهد که در بین گیاهان شناخته شده توسط بشر ، آلوورا تنها گیاهی است که امینو اسیدهای مشابه و ضروری بدن را می سازد .
-آلوورا بدون هیچگونه عارضه ای از عصبانیت والتهاب جلو گیری می نماید ، همچنین سبب تحرک ماهیچه ها وصحت کارکرد مفاصل می شود .
-ویتامین های موجود در آلوورا A ، B1 ،B2 ، B6 ،B12 ،C ، E و فولیک اسید ونیاسین می باشد . بدن انسان نمی تواند بعضی از این ویتامین ها را ذخیره نماید. ، بنا براین بهترین راه تامین ویتامین های فوق نوشیدن میزان مناسبی از آلوورا ی یام یام می باشد .
-مواد معدنی که در آلوورا یافت می شود شامل کلسیم ، سدیم ، آهن ، پتاسیم ، کروم ، منگنز ، مس و روی می باشد . یک راه طبیعی وسالم برای تامین نیازهای بدن می باشد .
-هر 21 الی 28 روز پوست جدید جایگزین پوست قدیمی می شود نوشیدنی آلوورای یام یام می تواند منبعی غنی از مواد سازنده را به شما ارائه کند که همواره پوستی سالم وشاداب داشته باشید وبا اثرات پیری پوست مقابله کنید .
- استفاده مداوم نوشیدنی آلوورای یام یام سبب کمک به بهبود تنظیم دستگاه گوارش می شود. بااستفاده مداوم نوشیدنی آلوورا احساس تندرستی وسلامتی به شما دست می دهد وسطح انرژی بدن افزایش می یابد وبه شما کمک می کند تا وزن بدن مناسب ومتعادل گردد .
- آلوورا بطور طبیعی مقاومت بدن را افزایش می دهد . نظر به اینکه سیستم ایمنی بدن همانند ساعت کارمی کند تا از بدن محافظت نماید از این رو نوشیدن مداوم آلوورای یام یام سبب می گردد بطور طبیعی مصونیت ومقاومت بدن بطور چشمیگر افزایش یابد .
- آلوورا دارای قابلیت طبیعی دفع سموم می باشد ، نوشیدن مداوم آلوورای یام یام می تواند حرکت موجی روده را بهبود بخشیده وجذب پروتئین را افزایش دهد و همزمان میزان باکتریهایی را که سبب تخمیر می شوند کاهش دهد . آلوورا همچنین سبب کاهش سوزش قلب ، معده دیگر ناراحتی های گواراشی می شود . - آلوورا الیتام بخش سوختگی ها ، بریدگیها ، پارگیها ، خراشها وسوزش خفیف پوست می باشد .
- نوشیدنی آلوورای یام یام متضمن سلامتی دهان ولثه می باشد .
فقط فکر کنید با استفاده فقط 60 الی 120 گرم نوشیدنی آلوورا در روز می توانید تغییرات را در خود مشاهده کنید .
فوايد گياه آلوورا (صبر زرد ) بر پوست
-مفيد براي پوستهاي خشك
- كمك در بهبود سوختگي، گزش حشرات، تاولها و واكنشهاي حساسيتي
-كمك به حفظ سلامت پوست
- كمك به حفظ قوام پوست
- روغن آلوئه ورا مي تواند پوست خشك را براق و درخشنده كند
- كمك به درمان اگزما، سوختگي، پسوريازيس، التهابهاي پوستي و زخمها
- كاربرد عالي در حفظ رطوبت پوست و افزايش خاصيت انعطاف پذيري با اكسيژن رساني به سلولهاي كه باعث افزايش استحكام و قدرت بافت سازي مي شود.
- عصاره آن در محصولات آرايشي به عنوان كرمهاي ضد چروك، ماسكهاي پوستي، رژلب استفاده مي شود. - كمك به جلوگيري از پيري پوست
- كمك به برطرف كردن لكهاي تيره پوست و كاهش پيگمانهاي پوستي
اين گياه در ساخت ژل- كرم، نوشيدني، كپسول، محلول و عصاره است. آلوئه ورا شامل 75 ماده مغذي مثل ويتامين ها، شكر، كلسيم، سديم، نيتروژن، آمينواسيد، آنزيم، اسيد و مواد معدني است.
دیگر خواص آلوورا
- ضد التهاب و ضد آلرژی
 – مهار کننده درد
 – اثر التیام بخش
 – اثر کراتولیک
- اثر انتی بیوتیکي

- اثر تکثیر کننده سلولی
 – انرژی دهنده
 – اثر هضم کننده
 – اثر سم زدایی
 – تامین آب پوست
 – پاک کننده طبیعی
 – مقابله با تحریکات ( سوزش و خارش را از بین می برد
 – آلوورا باربادنزیس هیچ اثر جانبی شناخته شده ای ندارد .
آلوورا در درمان زخم پا، ورم مفاصل، خارش سالک جلدی، امراض لثه ودهان، همروئید، طاسی ناحیه سر و و همچنین ترمیم جای سزارین موثر است.
برای درمان زخم معده، زخم های گوارشی، کم خونی، بی خوابی، درد کلیه و برای انواع دیابت مفید است.
این گیاه به صورت جوی پشته ای در شرایط گلخانه ای کشت می شود .
هم چنین دانشمندان موفق به کشف مایعی در برگ های این گیاه شده اند که آب مورد نیاز برای زنده ماندن مجروحانی که خون زیادی را از دست داده اند تامین می کند.

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و هشتم مهر 1388ساعت 9:42  توسط علی هلالی  | 

 

نزد ملل قديم ، چه آنان كه زندگي منظم ومرتبي داشتند وچه آنهاي كه در حال عادي بودند ؛ نمايش وجود داشته است ، افراد بشر سعي داشته اند كه براي خود سرگرمي وتفريحي ترتيب دهند وبا اين تفريح وسرگرمي عواطف بشري را به هم ببپيوندند ودر قالب اين تفريحات ، عواطف واحساسات خود را بيان كنند. يونانيان وروميان قديم، شكوه وجلال خاصي به اين ذوق نمايشي خود مي دادند ، تمام مردم روم وآتن براي تماشا به تاترمي رفتند.

ابزار تاتر نمايش است ، مي توان بدون عناصر فني ، بدون يك ساختمان تاتر ، حتا بدون يك متن ونوشته شده تاتر داشت. ولي بدون بازي گري نمي توان تاتري داشت. اين نيز وجود اختلاف عمده ميان تاتر زنده وفيلم است.

در اين حين در اقدم زمان منطقه عسلويه از اين هنر به صورت خدادادي در وجود مردمش نهفته شده است. حال كه بنا به موقعيت زماني زندگي خود اين هنر را چطور اجرا مي كردند بحث مفصلي وشاملي دارد كه فقط به چند توضيح زير درباره آن اكتفا مي كنيم. در منطقه عسلويه از گذشته دور براي باشگوه شدن تفريحات ومراسم شادي خود جمعي از جوانان ماهر دور هم جمع شده وگروهي از بازيگران را تشكيل داده وبراي مردم تاتر بازي مي كردند. معمولا متن تاتر خود از ماجراهاي زندگي عبرت گرفته روزمره خود را انتخاب نموده ويكي بعنوان سرپرست مسئوليت نظم و چطور ادا كردن بازي را براعهده گرفته وديگران با پوشيدن لباس محلي مرد و زن دركوچه وخيابان ويا درمحوطه باز يا در حياط خانه بيشتر در ايام عروسي واعياد به صورت تاتر براي مردم بازي مي كردند.گنجايش تاتر عسلويه از ديگر تاترها شايد بيشتر است وآن هم به علت استفاده كردن الات وابزار زندگي خوددر تاتر به وي‍ژه حيوانات اهلي از قبيل اسب ، شتر وقاتر بوده است. بيشتر تاتر عسلويه تاتري شاد وجزابيت شادي را به خود اختصاص دارد استفاده از آهنگ وسازهاي محلي همانند :ني و ني هنبان يكي از جزابيت هاي ويژه تاتر در منطقه است. محدوديت سني در بازيگري در اين منطقه وجود ندارد ومفاهيم همچون صبر ، تلاش و ايمان وبرادري دراداي تاتر بخوبي احساس مي شود. امروزه هم جوانان منطقه عسلويه اين هنر جالب وزيبا از اجداد خود به هم از نسلي به نسل ديگر منتقل داده شده واين هنر را مي توان در جريان زندگي مردم به خوبي ديده شود . حال كه موقعيت زماني فعلي وجوب به ايجاد افكار ومفاهيم جديدي در تاتر را زنده نموده است دقت جوانان منطقه را بيشتر در اين هنر بكار برده شده است وامروزه به صورت زيبا ودر مكان هاي متفاوت اعم از مدارس نقش بازي مي شود. زنده كردن اين هنر زيبا هيچ ابزار خاصي وجود ندارد وهميشه در وجود مردم وجوانان عسلويه وجود دارد. مردم عسلويه به اين چنين نمايش به لفظ محلي (( شوِببه )) يا((فرسّه)) ميگويند. ترقي افكار وهنر در وجود مردم منطقه باعث شده است براي حفظ فرهنگ منطقه خود بيشتر گذشته منطقه خويش را به صورت تاتر ، نمايش، نمايشنامه، عروسك گرداني ، فيلم كوتاه، فيلم نامه وميكس هاي جالبي درآورده شده است وبهترين مثال بازي خواهران در جشنواره بازي هاي محلي كه برترين مقام بازيهاي محلي شهرستان را به خود اختصاص داده شد به صورت زيبا وديدني، گذشته آبا واجداد خود را به صورت يك بازي محلي و آواز شنيدني به ديد ديگر مردم شهرستان گذاشته است.(برگرفته از كتاب يادداشت هاي حراي نايبند كه نويسنده وتاليف آن به همت بنده علي هلالي مي باشد)

+ نوشته شده در  یکشنبه نوزدهم مهر 1388ساعت 17:43  توسط علی هلالی  | 

.

((عسلویه ایران کوچک من))

 مسابقه  عسلوی ایران کوچک من: قابل توجه عزیزان میرسانیم کسانی که بتوانند بهترین وصف ادبی درباره منطقه عسلویه داشته باشد حایزه نفیس برخوردار خواهد شد.

آثار:شعر

نوشته ادبی حداکثر در ده خط

ویا داستان کوتاه .

مهلت ارسال اثار از تاریخ ۱۴/۷/۸۸ الی ۱/۸/۸۸ می توانید اثار خود به همین وبلاگ بفرستید آن هم به طور خصوصی

منتظر مطالب شما هستیم

+ نوشته شده در  چهارشنبه پانزدهم مهر 1388ساعت 10:11  توسط علی هلالی  | 

لطفا آنقدر شمس بمانید تا مولانا بودن را بیاموزم. دوستان با سلامی گرم به زیبای فصل پاییز . در گنج فرهنگ غنی منطقه عسلویه موضوعات جالبی نهفته است که هر چه به آن بنگریم باز در حق دید کامل به فرهنگ آن نظارت نکردیم. یکی از مسائل مهم روز از طریق جعبه تلفزیونی به نمایش گذاشته می شود که اکثر هنرمندان به صورت فیلم به دیگر مردم دنیا ارائه می دهند. در این قسمت باز مردم عسلویه در فیلم نامه وبازی تانر نقش بسزایی برای احیائ زندگی خود دارند که انشاءالله در اقرب فرصت توضیح کامل از آن در وب گذاشته خواهد شد.

+ نوشته شده در  پنجشنبه نهم مهر 1388ساعت 10:33  توسط علی هلالی  | 

می دانم مدتهاست به همه شما سر نزدم ولی این بار با یک دنیا سلام کنار تان می آیم . شاعر امروز ما دختر خانمی بنام (ح . بوهندی) از روستای زبارکه به زیبای شعر می سراید.

                                   موسم انديشه ورزان

روبه روي تو دفتري پيداست

دفتري كه روشن وزيباست

                                        مي توان آينده را بوييد

                                       كه به رنگ سخاوت گلهاست

موسم انديشه ورزان است

كه عبور نسيم روح افزاست               

                                          از فراسوي جاده انديشه

                                        جاي پاي برنا پيداست

مي تراود نگاه من تا دور

رنگ آسمان دفتر من پيداست.(شاعر:ح. بوهندی)

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوم مهر 1388ساعت 6:51  توسط علی هلالی  | 

یادش بخیر وقتی از باران آومدن انشاء می نوشت ، دلش می خواست باران بیاید ولی از ترس رفتن برق هی  دلواپس بود که نکنه مشق ناتموم آون باعث بشه مثل تمام دفعه ها باز آقا معلم به او بزند،گرمای این مرداد ماه هم یه جوری با متولدینش لج کرده که بدبخت ها از گرماش حتی جشن شادی تولدشان یاددشان رفته یا اصلا حوصله ندارد یاد ین روز باشند، چقدر دیروز روی رنگین کمان دعوامون می شه ،هر کسی یه رنگ برای خودش انتخاب می گرد در این میان من تنها بی رنگ می مانم، چقدر مادرمان از بس می گفتند توی آّب نرید خسته شان شد وما گوش نشنوا بعد از مدتی سرما می خوردیم،اما حالا حتی مردم این زمونه  طوری شدند اگر کلی حرمتت را داشته باشند جوری نگاهت می کنند که خودت ترجیح می دهی بروی تا نمانی.مهم این است باز تو آمدی آون هم توی مرداد ماه!

من چندین سال راحت ایستاده بودم آنجا که روی تابلوی بی نئونش عکس گلاهای صحرای واین بود که اینگونه فراموشش کنم اینگونه ایستادن، اما فراموش نمی کنم کوچه های دیروز وصاف بودن دل آسمان ،که شب ها حیفمان می آمد توی اتاق ساده خشتی بابا بزرگ بخوابیم ومی رفتیم به کتاب قصه بابا بزرگ روی سکوی وسط خونه کنار همان باغچه گلدونهای اطلسی دامن مامان بزرگ با دانه های آبدار یاقوی آنار تسبیح آون ثانیه شمار می گیردیم که بابا بزرگ به ما قصه بکه،آخ عمری که بگزرد برنمی گردد،یاددت هست ای ستاره های شب یه شب به من قول دادی اگر باران نگیرد می آیی، باران گرفت وباور نمی کنی ذوق زده بودم بارون تمام شودو باز بیایی ،ولی باران تمام شد ودیگر هیچ وقت تورا از پشت این چراغ ها ندیدیم،یادش بخیر تابلوی نقاشی شبونه خدا که آون همه کهکشونا رو رسم کرده بود............................!!!!!

+ نوشته شده در  سه شنبه بیستم مرداد 1388ساعت 0:13  توسط علی هلالی  | 

در دنیا گاهی انسانها دنبال واژه ی هستندکه بتواند موقعیت فعلی آنها را بیان کند ، من هم روزگاری داشتم که تمام لحظات زندگی من دنبال تعبیر یک واژه بودم وآن :زندگی است.

تا اینکه از روزهای تلخ از دست دادن یک عزیز مرارت زندگی را حس کردم اما باز معنی این زندگی را ندانستم تا اینکه با این افکار شب ها بخواب می رفتم در یک شب طولانی زمستان خواب دیدم که در بین روستای خودم وروستای بستانو که مسافت نچندانی داشت وراه همیشه وصول من به عزیزان بود داشتم به خانه خاله ام راه می رفتم ودر فکر معنی زندگی بودم که ناگاه از آسمان کلماتی با رنگ آبی شروع به باریدن کردنداین کلمات دور ور من می چرخیدند تا در یک نگاه همه ایستادند کلمات این جمله راتشکیل می دادند: «زندگی قهوه ای تلخ است که در پنج جرعه تمام می شود.»

تا اینکه از خواب پریدم فکر این معنی پنج جرعه قهوه تلخ بودم تا اینکه فهمیدم پنج جرعه از پنج دوره زندگی: کودکی ، نوجوانی ، جوانی ، بزرگ سالی وپیری تشکیل می شود..........(سبحان الله)

 

+ نوشته شده در  جمعه شانزدهم مرداد 1388ساعت 8:0  توسط علی هلالی  | 

دوستان باز سلام:

حالا كه دارم از چكه هاي كوچك اشك بغض فلوت واسه كلمه هاي آشفته ذهنم يه چيزي شبيه قايق برايتان مي سازم اينجا خوشحاليست.

آري دوستان: اي روشن ترين ستاره هاي آسمان ، در پيشگاه خدا سر به سجده مي گذارم وكسب رتبه خود در كنكور كه به شما صبورترين تكيه گاه زندگي است شادمانه تبريك مي گويم و مي گويم خندهايتان شادترين موسيقي زندگي است. جاودانه بمانيد.

+ نوشته شده در  یکشنبه یازدهم مرداد 1388ساعت 10:1  توسط علی هلالی  | 

در ميان مطالب وبلاگم هر چند وقتي دو شاعر را معرفي مي كردم. امروز هم شاعري از ميان مردم خوب عسلويه جناب آقاي مال الله عبداللهي انتخاب نمودم . آقاي عبداللهي ساكن روستاي زبار يكي از دبيران توانتمند در ادبيات است كه به شعر و نوشته علاقه خاصي نشان مي دهد ودر اين راستا نوشته واشعار زيباي برجاي مي گذارد ولي متاسفانه اين بار نتوانستم به اين شاعر سر زده واشعار از آن برايتان بگذارم.

دومين شاعر امروز ما دختري از كنار خيمه سركار خانم آمنه سالمي است. خانم سالمي باز از دختراني كه با لهجه زيبايش به جديت در شعر گفتن دقت به خرج مي دهد.

شعر زير از نمونه اشعار خانمي سالمي است.

اين روزا

اين روزا عادت همه

غيبت وتهمت زدنه

بعدش هم با چرب زبوني

انكار كردنه

اين روزا عادت آدما

از صبح تا شب

تو بازار بودنه......(آمنه سالمي ، از روستاي كنارخيمه )

+ نوشته شده در  یکشنبه یازدهم مرداد 1388ساعت 9:26  توسط علی هلالی  | 


مافهمت الناس یا ما بعت ظنی ببتسامه قلت یا مجروح کل خاین له ندامه...

علی قال لی هذی حالنا بالدنیا یاریت ربی یحط للطیب علامه...(احمد منفرد از شهر نخل تقي)

بزرگان هيچ وقت به بن بست نمي رسند ، يا راهي خواهند يافت يا راهي خواهند ساخت (يوسف غانمي از سهمو شمالي)

محبت  واقعي را زماني ديدم كه كودكي در دفتر نقاشي اش خورشيد را سياه رنگ زده بود تا پدر گارگرش در آفتاب  نماند.(عبدالله علي دوست از روستاي سهمو جنوبي)

دوستان عزيز از مطالب جالبتان يك دنيا سپاس گذارم منتظر مشاركت سبز شما هستم

+ نوشته شده در  سه شنبه ششم مرداد 1388ساعت 9:30  توسط علی هلالی  |